История музыки свидетельствует, что только тогда, когда в поисках вдохновения композиторы обращались к народной основе, воплощенной в песне, танце, поэзии, когда они, как Антей, припадали к матери-земле, когда они стремились выразить в своем творчестве чаяния, борьбу, страдания и победу нового человека, — только тогда музыка переживала периоды своего расцвета, порождая новые стили, достойные своей эпохи. Творчество Шопена в польской музыке служит прекраснейшим тому примером.
К сожалению, мы, композиторы XX века, должны признать, что творчество за период между двумя войнами как в мировой, так и в польской музыке часто было выражением бесплодных исканий и экспериментов, рассчитанных на чрезвычайно узкие музыкальные круги «избранных», а тем самым оно было чрезвычайно далеко от того, что символизируется для нас наследием Шопена.
Сейчас в развитии нашей музыкальной культуры мы стоим на крутом повороте: вся польская культура, а следовательно и польская музыка, стала достоянием всего народа. Трудящиеся классы стали ее потребителями и созидателями. Наше творчество должно встречать широкий отклик в сердцах миллионов новых слушателей музыки, быть для них тем переживанием, волнением и радостью, какой является для каждого слушателя музыка Шопена. Речь идет, конечно, не о механическом подражании стилю. В истории не бывает механических повторений. Каждая историческая эпоха создает свой стиль, свое искусство, вытекающее из формы восприятия действительности, из идейных направлений, из форм общественной жизни, для нее характерных.
Творчество Фридерика Шопена становится для нас в этих условиях образцом того, как органически сочетать народный музыкальный язык с индивидуальным профилем художественного высказывания, как в единстве содержания и формы решить проблему слияния национальной традиции с новыми эстетическими переживаниями людей народной Польши, каким образом вдохновляющую силу нашей музыки сделать доступной широким массам трудящихся? И в этом случае Шопен может быть для нас наставником и учителем.
Ведь не многие композиторы мира, подобно Шопену, умеют в малых формах выразить самые глубокие человеческие идеи, умеют вложить в них столько содержания, что их произведения и по сегодняшний день продолжают волновать как образованных музыкантов, так и неподготовленных слушателей.
Эта задача — приближение к массам художественных ценностей и дальнейшего их развития — стоит и перед нами. Мы должны неустанно продолжать дело, которое так настойчиво и сознательно делал Шопен, чтобы хоть отчасти быть достойными его величия.
Несомненно, в музыке Шопена имеется много элементов музыкальной культуры его эпохи. Воздействие венских классиков, на которых он воспитывался; влияния итальянской оперы, которую он так любил; влияния музыкального окружения Парижа, где он прожил всю вторую половину своей жизни. Имеются прежде всего элементы романтизма, типичные для поколения и эпохи Шопена, не говоря уже о неизгладимых впечатлениях варшавской среды, где воспитывался композитор и формировались его музыкальная и общая идеология, его мировоззрение, откуда он черпал эмоциональные импульсы.
Однако все это, переплавленное гениальной психикой в монолитный сплав, не обладало бы той силой выразительности и самобытности, той индивидуальностью, что отличало Шопена от всех остальных романтиков, если бы не элемент народный, польский, проникающий во все его творения.
И до Шопена было много польских композиторов, использовавших польскую «крестьянскую музыку» в своих произведениях: это делали Каменьский, Стефани, Эльсыер — в своих операх, Огиньский — в своих полонезах.
Однако Шопен сделал это иначе, глубже, всестороннее. Опираясь на народную основу, он создавал музыку, звучащую, по-своему, общечеловечески.
В скромности, которой отмечены жизнь и высказывания Шопена, мы находим завет, великий урок того служения, какими должны быть жизнь и творения художника. Эта скромность Шопена в своем деле учит нас тому, что все усилия художника — это лишь служение тем, кому предстоит эту красоту впитать. Художественное совершенство является идеалом, которому должен служить творец таким образом, чтобы на своем художественном языке передать широчайшим массам народа переживания и волнения, присущие этим массам, а также чтобы воспитывать и развивать их художественное сознание.
Когда художник сумеет воплотить глубочайшие стремления, чаяния, печали, радости и задачи своей эпохи, когда сумеет охватить их и выразить в самых простых творениях, в самой ясной форме, тогда только мы сможем говорить о его величии и тогда возложится на нас долг сделать его творения доступными широчайшим кругам.
Глубоко понимая эту связь между артистом и народом, Шопен воспринял в народном творчестве не только элементы ритмов мазурок или полонезов. Народные рит-мо-метрические образцы стали основой всех его произведении. Он открывал в них новые закономерности, переносил их на почву художественной музыки, развивал, преобразовывал, создавал заново. В звучании деревенских контрабасов, в созвучиях деревенских хоров он находил такие гармонические эффекты, которые позволили ему стать новатором гармонического языка на долгие десятилетия.
Все особенности индивидуального композиторского стиля Шопена расцветают именно на этой почве, и поэтому даже для чужеземцев Шопен является всецело и единственно польским композитором.
Быть достойным великого художественного пути Шопена — это значит быть достойным одной из самых великих эпох, эпохи перелома, эпохи рождающегося социализма.
Как часто цитируется сегодня высказывание о Шопене Норвида, писавшего, что национальный художник организует воображение, как, например, национальный политик организует государственные силы. Это почувствовал великий немецкий романтик Роберт Шуман, утверждавший, что музыка Шопена — это «пушки, прикрытые цветами». Сегодня мы стремимся мобилизовать эти «пушки, прикрытые цветами», открыть прекрасное в творчестве Шопена всему польскому народу, сделать доступным наследие Шопена тем массам, которые являются не только непосредственными потребителями, но и непосредственными творцами новой культуры.
Онлайн-заказ. Светодиодные прожекторы цена всегда в наличии. | Сайт: производство металлической мебели советуем. | сегодня вместительные туалетные кабины дешево.